Abolicionistas de la Tauromaquia exigen a ZeC que también se prohíban las vaquillas y los encierros en Zaragoza

AVATMA ha elaborado un informe técnico veterinario sobre el padecimiento de los animales en estos espectáculos.

Ambos documentos se han entregado en el Registro General del Ayuntamiento de Zaragoza el lunes 14 de marzo, para instar al Consistorio a que no autorice ningún espectáculo taurino dentro de su término municipal.

Noticia en el periódico Crónica de Aragón.

Soy animalista pero no soy sólo animalista, hay más cuestiones que me importan y mucho. Por eso, por razones económicas, laborales, sociales, educativas, sanitarias, internacionales o éticas mis votos han sido para las nuevas formaciones de confluencia de izquierdas desde que surgieron.  Y por motivos animalistas también, por supuesto.

Así que me alegré y mucho cuando por ejemplo Barcelona en Común, En Marea A Coruña, Ahora Madrid, Compromis o Zaragoza en Común entre otros similares se alzaron con la victoria en sus diferentes ayuntamientos.

Pero además de ser votante soy un ser pensante y con los sentidos funcionando. Capaz de leer un programa electoral, capaz de escuchar a los líderes de los partidos, capaz de reflexionar y de decidir el día de las votaciones y de no dejar de observar ni de recordar lo leído y escuchado los cuatro años siguientes, y si algo espero es coherencia con lo prometido. No digo milagros, digo coherencia.

Yo entiendo que nada es fácil, que para lograr cambios hay que luchar contra la oposición, contra ciertas instituciones, contra lobbies poderosos y a menudo contra un buen puñado de ciudadanos, pero el que se mete en política sabe dónde lo está haciendo y conoce de antemano esas dificultades, así como que aquellos que confiaron en él van a estar muy pendientes de su gestión porque por muy bonito que sea el envoltorio todos, todos, compramos lo que hay dentro.

Y voy concretando: esto se trata en esta ocasión de espectáculos taurinos y de ZEC pero antes quiero plantear una situación:

El PSOE no destaca por la Protección Animal en su Programa pero vamos a suponer que después de la presión social y negociaciones con ese partido se consigue que pongan fin al Toro de la Vega. Sin duda habría muchos que se alegrarían pero se sentirían defraudados si en Tordesillas se acaba con el Toro Alanceado pero se mantienen las corridas de toros, esas que ninguno queremos en ningún lugar.

Comprendo que en una situación así y con una formación política, repito, que no lleva nada de eso en su programa, se nos pudiese responder: “hemos conseguido esto pero hay que tener paciencia, poco a poco, en vez de criticar a los socialistas vamos a agradecérselo y a mantener un buen feeling con ellos para tener opciones de que algún día pongan fin también a las corridas en Tordesillas”. Completamente de acuerdo pero la pregunta es: ¿esa paciencia estaría igualmente justificada si el PSOE llevase en su programa un punto donde dijese que si gobernaban en esa Ciudad no consentirían dentro de sus competencias ni el Toro de la Vega, ni las corridas de toros, ni espectáculo alguno que implicase maltrato animal? Y las competencias puede que no incluyan prohibirlo pero si decidir partidas económicas municipales cero para cualquiera de ellos así como no ceder espacios públicos para su celebración y exigir los requisitos que la ley determine.

Quiero, entonces, que quede muy clara la distinción entre un partido político que no lleva nada de eso en su programa y con el que se habla y colabora para ir consiguiendo resultados, y otro al que se le demanda el  cumplimiento de lo que prometió en campaña porque sí lo lleva y que eso hizo que muchas personas se decidieran a votarle. O sea, cumplimiento de contrato, como a ti y a mí se nos exige cuando vamos a trabajar o firmamos lo que sea con el banco.

A continuación transcribo puntos relativos a la Protección Animal que figuran en el Programa de ZEC:

Rechazar los espectáculos que atenten contra los derechos de los animales.

1.3.1. Oposición al uso de recursos públicos y subvenciones a actividades lúdicas, espectáculos, festejos, pruebas deportivas o recreativas y concursos incompatibles con el bienestar animal. Incluida la tauromaquia, los paseos o desfiles con animales (camellos, burros, ocas…) o la cetrería.

1.3.2. Modificar la Ordenanza Municipal para lograr la prohibición de todas las actividades anteriormente mencionadas que sean de competencia municipal y, por lo tanto, no estén amparadas en un ámbito legislativo superior.

Y en un apartado del Código Ético que todos los representantes de ZEC han de refrendar dice lo siguiente:

Defender la Declaración de los Derechos de los Animales.

 

Antes dije que soy un votante que observa y por eso sé que ZEC en el tiempo que lleva gobernando el Ayuntamiento de Zaragoza ya ha conseguido poner fin a los burritos en El Pilar, a los animales en desfiles y al toro ensogado o embolado en los festejos de los  barrios rurales (o no destinarle ni un solo recurso municipal), al igual que está trabajando de forma decidida en destinar 50.000 euros a la esterilización de perros y gatos o a terminar con asentamiento de circos con animales en la ciudad.  Enhorabuena y gracias, de corazón. Toda mi admiración porque con vuestra llegada y como parte de vuestras promesas electorales respecto a los animales habéis logrado avances fundamentales que hace unos meses eran impensables, pero como lo cortés no quita lo valiente esta gratitud no puede silenciar mis decepciones y las expongo.

Noticia en eldiario.es el 21 de junio de 2015:

“A partir de 2016, el Ayuntamiento de Zaragoza no incluirá dentro de las subvenciones para comisiones de festejos ninguna partida para llevar a cabo actividades que conlleven maltrato animal, como el toro de soga, ensogado, embolado o de fuego. La concejala delegada de Participación, Transparencia y Gobierno Abierto, Elena Giner, se lo comunicó ayer a los alcaldes de los 14 barrios rurales de la ciudad.

La última subvención concedida para las fiestas de los barrios rurales fue de 47.766 euros. Desde el Consistorio de la capital aragonesa apuntan que el importe de la próxima partida será muy similar, pero, en ningún caso, se podrá destinar nada a este tipo de festejos. Los distritos deberán justificar, con facturas, en qué han invertido el dinero concedido”.

Pero se añade:

“Sí se seguirán apoyando las llamadas vaquillas, aunque en el Consistorio estarán vigilantes para impedir cualquier trato vejatorio a los animales·.

El Periódico de Aragón publicaba el 13 de febrero de este año:

“El Gobierno de Zaragoza en Común (ZeC) acordó ayer la prohibición de festejos taurinos "que comportan un maltrato animal", como el toro de soga, el toro ensogado, el embolado, el toro de fuego u otras variantes semejantes, en las calles de los barrios rurales donde el consistorio organiza estos actos.

La decisión apunta que "no se autorizará la utilización u ocupación del dominio público o del patrimonio municipal, ni se pondrá a disposición de los organizadores medios municipales para su realización…

Del mismo modo, el Ayuntamiento de Zaragoza tampoco organizará ni participará con financiación la celebración de cualquier acto "que comporte un maltrato animal".

Pero se añade:

Por otro lado, el acuerdo de Gobierno adoptado ayer sí que permitirá festejos como encierros tradicionales de reses bravas, suelta de reses o toreo de vaquilla. Estos están clasificados en el decreto 226/2001, de 18 de septiembre, del Gobierno de Aragón por el que se aprueba el reglamento de los festejos taurinos populares. Pese a todo, el consistorio estará vigilante para impedir cualquier trato vejatorio a los animales en estos supuestos.

A la vista de todo esto me surgen dudas que nacen de no comprender por qué algo sí se puede y algo no se puede si todo forma parte de lo mismo tanto en entorno legal como en consecuencias físicas para los animales y éticas para los ciudadanos. Dudas que se transforman en preguntas porque necesito comprender qué está ocurriendo, cuál es el impedimento que existe con las vaquillas y que parece que no es tal con los toros ensogados.

Si es por una cuestión competencial unos y otras están clasificados en un mismo decreto del Gobierno de Aragón, El 226/2001 del 18 de septiembre. ¿Entonces?

Todos ellos habrán de celebrarse en ese espacio de dominio público o patrimonio municipal cuya ocupación no se autorizará en el caso de ensogados o embolados. ¿En de las vaquillas o encierros sí?

Si la imposibilidad para trasladar esas decisiones con los toros a las vaquillas o encierros es de índole legal, ¿cómo hace ya siete meses sabían que esas sí los iban a autorizar?

Y si no es una cuestión legal, ¿Por qué las vaquillas y encierros no cuando también atenta contra los derechos del animal y les causa sufrimiento o supone trato vejatorio y eso es algo que según su programa no pensaban tolerar?

En los espectáculos con vaquillas o encierros, ¿quién correrá con los gastos de ambulancia, póliza del seguro de accidentes y de responsabilidad civil, contrato de un profesional taurino para auxiliar a los que participen en el festejo y efectivos de seguridad ciudadana?

Por si todavía hubiese alguna duda acerca de cuál es el sufrimiento al que están sometidos esos animales durante los espectáculos que  ZEC si permitirá, se presenta un informe técnico elaborado por AVATMA (Asociación de Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia y del Maltrato Animal).

Insisto porque quiero que esto quede claro: profeso una gratitud y admiración muy profundas para ZEC por todo lo que ya han conseguido en materia de protección animal, por su esfuerzo en seguir avanzando, como muchos ciudadanos ofrezco cualquier colaboración a mi alcance y no albergo ninguna duda de que realmente su deseo es hacer cada día más al respecto, pero en este caso y porque esa fue la promesa electoral que realizaron y la que escribieron en su programa, la razón principal de no pocas personas para votarles y porque los argumentos empleados para que no haya toro ensogado o embolado entiendo que son extrapolables a las vaquillas o encierros, planteo esta cuestión, admitiendo que puedo estar en lo cierto o en un error pero creo que ejerzo un derecho y un deber moral al exponerlo, y confío por eso en obtener una respuesta por parte de quienes detentan las responsabilidades en este asunto, un grupo de gobierno que como explica ZEC es un proyecto y un proceso horizontal desde abajo, democrático, colectivo y participativo.

Esta es, en cualquier caso, la reflexión constructiva de quien ha votado y tiene la intención de seguir votando en municipales, autonómicas y nacionales a estas nuevas formaciones con olor a 15M, por muchas razones, puesto que han demostrado que si se quiere y se cuenta con representación se puede. Hacen falta las dos condiciones y en su caso se dan.

La polémica inclusión de vaquillas en las fiestas de Monzón salta fronteras

Escritores y organizaciones internacionales desafían al concejal de festejos de Monzón a que dimita si se demuestra que las vaquillas sufren, algo que él ha negado públicamente a pesar de los estudios científicos

Las escritoras Rosa Montero, Soledad Puértolas, Isabel Pisano, Ruth Toledano, Marta Navarro y el escritor Julio Ortega Fraile, así como los representantes de las ONG animalistas internacionales Fundación Franz Weber, Leonardo Anselmi Libera! Carlos López y Plataforma Manos Rojas, Julio Ortega Fraile, se han dirigido al primer teniente de alcalde y concejal de medio ambiente y festejos de Monzón, Javier Vilarrubí Llorens, desafiándole a que presente la dimisión si se demuestra por veterinarios y etólogos que las vaquillas sufren durante los espectáculos. De esta manera, gente de la cultura y del movimiento animalista han irrumpido en la polémica surgida recientemente en la capital del Cinca Medio tras conocerse la pretensión del citado concejal de programar vaquillas en las fiestas montisonenses, a pesar de carecer de tradición y de contradecir de forma flagrante la ordenanza municipal aprobada hace apenas dos meses.

El ayuntamiento de Monzón, en la provincia de Huesca, es pionero en el respeto y en la defensa efectiva de los derechos de los animales. En un municipio en el que los espectáculos con vaquillas ya no están permitidos por la normativa municipal, el Primer Teniente de Alcalde y Concejal de Festejos y de Medio Ambiente, Don Javier Vilarrubí Llorens, pretende llevar al Patronato la idea de volver a introducirlas este año, incluyendo un espectáculo de trial de motos con vaquillas, y retrotrayendo a la población a un pasado de diversiones ligadas al sufrimiento de seres que había sido superado. No parece que los recientes (y repetidos) sucesos con toros y vaquillas le disuadan ni le hagan reconocer su violencia y peligrosidad para humanos y animales.

El Señor Vilarrubí ha asegurado en diversas ocasiones en un foro púbico que las vaquillas no sufrirán ningún tipo de maltrato. Julio Ortega Fraile, como coordinador del colectivo de miembros del mundo de la cultura y por la Abolición de la tauromaquia “Manos Rojas” y delegado de la Asociación Animalista LIBERA!, le preguntó en ese mismo foro en diversas ocasiones si estaría dispuesto a firmar un documento en el que indicase que dimitiría si un veterinario y etólogo certifica, con datos avalados por la ciencia, que las vaquillas han dado muestras evidentes de haber sido sometidas a algún tipo de maltrato físico o psíquico en Monzón. Don Javier Vilarrubí respondió todas las veces con evasivas y no se atrevió a vincular su continuidad como concejal a una promesa que viene realizando públicamente.

Los abajo firmantes, expresando nuestro absoluto rechazo a las gravísimas consecuencias que a menudo tienen para los ciudadanos los espectáculos con toros o vaquillas, al indiscutible sufrimiento padecido siempre por los animales, al progreso, a la ética y a la decencia política, exigimos de forma pública a Don Javier Vilarrubí Llorens, concejal de Festejos y Medio Ambiente de Monzón, que demuestre estar convencido de la veracidad de sus afirmaciones firmando dicho documento y, si no es así, que abandone su intención de recuperar para las fiestas un espectáculo ya abolido.

Rosa Montero, escritora, periodista y miembro de “Manos Rojas”

Soledad Puértolas, escritora, académica de la Lengua y miembro de “Manos Rojas”·

Isabel Pisano, escritora, periodista y miembro de “Manos Rojas”

Ruth Toledano, escritora, periodista y miembro de "Manos Rojas"

Marta Navarro García, escritora y miembro de “Manos Rojas”

Leonardo Anselmi, portavoz en el sur de Europa y Latinoamérica de la Fundación Franz Weber

Carlos López, presidente de la Asociación Animalista LIBERA!

Julio Ortega Fraile, escritor, delegado de LIBERA! y coordinador de “Manos Rojas”

Leonardo Anselmi, como portavoz de la Plataforma PROU, acaba de anunciar en su comparecencia en la Comisión de Cultura del Parlamento español la aparición de la ILP Pan y Toros, auspiciada por buena parte del movimiento por los derechos de los animales en nuestro País.

He aquí la página de esta Iniciativa que marca el comienzo del final definitivo de las corrids de toros en España:https://www.facebook.com/PANyTOROS.es

Como coordinador de"Manos Rojas" junto con Angel Ángel Padilla expreso en nombre de la Plataforma nuestro más absoluto apoyo a esta ILP, colaboración que hacemos pública a través del siguiente manifiesto:Dos siglos y medio después del nacimiento de la expresión continúa habiendo “Pan y toros”. Dos mil años más tarde sigue vigente el “Pan y circo”. Sí, permanece el pan y no se va el hambre de justicia. Permanecen las lágrimas de quien dicen que no sufre, que no llora, que le gusta sufrir y llorar, las lágrimas en la arena y el sabor a sangre en tan degenerado alimento cuando se utiliza “para hacer en lo demás cuanto se te antoje in secula seculorum”. Permanecen, desde Juvenal y pasando por Jovellanos hasta llegar a esos nombres que todos conocemos de nuestros coetáneos, los ejecutores, valedores y mecenas de la violencia con seres vivos.

Pero esas gargantas, las que atraviesan el aire con un “Olé Maestro” dedicado al sayón que alza los brazos, hincha pecho, marca paquete y se alza de puntillas sobre su casi muerto y apenas vivo que todavía escupe estertores, las gargantas que lanzan ese grito construido con fonemas de acero y cuya grafia siempre se pronuncia hemorragia, dolor, vergüenza y muerte mientras el toro, buscando aire, se ahoga en su sangre porque a eso obliga la Fiesta “más culta” de España, no se alzarán por encima de las nuestras.

No callaremos ante la crueldad con animales retransmitida en televisión a la hora del bocadillo de los niños, justo después de los dibujos animados de la sobremesa. No encontrarán nuestro silencio ante la tortura como asignatura transversal en las mismas escuelas de cuyo temario se cayó la Educación para la Ciudadanía. No nos quedaremos mudos ante el fomento de la asistencia de menores para ser testigos, buscando futuros defensores, de tamaña brutalidad. Y no, no hallarán en nuestro mutismo la complicidad para seguir dedicando cantidades ingentes de dinero público a esta locura.

Por esos motivos y porque ya es tiempo, hace mucho que lo es, de superar tal degradación en la ética, tal primitivismo en las costumbres y tal permisividad en el ensalzamiento y la subvención de la violencia, apoyamos la ILP Pan y toros. No somos plebeyos carne de coliseo en la antigua Roma, no somos cortesanos ignorantes y embrutecidos en la España de Fernando VII, sino que somos ciudadanos que no sienten miedo en luchar públicamente por la Abolición de la violencia.

Nos negamos a saciar con mendrugos de pan envenenado el servilismo que necesitan los verdugos para que los gemidos de sus víctimas se sofoquen en nuestros estómagos agradecidos. Como hacedores de cultura no reconocemos la tortura de seres vivos como una de sus acepciones, porque hacerlo en este caso no se trataría de un ejercicio de libertad sino de una muestra de cobardía.

Por eso y porque ya es hora, apoyamos esta ILP que pondrá fin a la Fiesta “más vergonzosa” de España.
https://www.facebook.com/pages/Plataforma-Manos-Rojas-Tordesillas/188142261260621?ref=hl

"Pretender declarar las corridas de toros Bien de Interés Culturas es algo tan esperpénticoy absurdo, que movería a la risa si no fuera porque sé que hay descerebrados capaces de apoyar semejante disparate. Estoy con la ILP Pan y Toros" (Rosa Montero, escritora)

"Estoy en contra de toda manifestación de crueldad y me sumo a la ILP Pan y Toros" (Soledad Puértolas, Escritora y Académica de la Lengua)

Entrevista al actor Jordi Sánchez sobre tauromaquia

Nacido en Barcelona Jordi Sánchez Zaragoza es actor, director, guionista y escritor. Este profesional ha desempeñado labores de intérprete, guionista, productor y director en teatro, cine y televisión, y cuenta en su haber con premios como el Max de las Artes Escénicas y el de la Crítica de Barcelona, además de haber sido nominado al Fotogramas de Plata.

 Pero sin duda y a pesar de su mucha experiencia, si su rostro no pasa desapercibido para nadie es por protagonizar en la serie “La Que Se Avecina”, cuya sexta temporada se estrenará en breve, el papel de Antonio Recio “El Rancio”.

 Desde la Plataforma “Manos Rojas” agradecemos que Jordi Sánchez, un hombre profundamente ligado al mundo de la cultura, haya encontrado tiempo para responder a esta breve entrevista a pesar de que la grabación de los nuevos capítulos ocupa casi todo su tiempo, y demostrarnos con ella su dolor y rechazo ante un espectáculo basado en la tortura de un animal: la tauromaquia.

  

P – Para empezar, Jordi, dinos si sientes empatía hacia el miedo y el dolor experimentado por el toro que está siendo alanceado, lidiado, embolado, enmaromado, etc. y lo entiendes como exhibiciones violentas o crees que su padecimiento es irrelevante.

 R – Aunque nunca he estado en una plaza de toros sí he visto un toro embolado, y lo único que me produce es angustia. Me parece una salvajada, una lacra del pasado, una bestialidad.

P – ¿Qué opinión te merece que haya personas a las que les embargue el placer y se deleiten participando activamente o contemplando espectáculos de esa naturaleza?

 R – Sencillamente no lo comparto. No comprendo qué tiene que ver el arte con la tortura y el sufrimiento, en vivo y en directo, de un animal.

P – ¿Y que los testigos de los mismos sean niños, o que a través de programas en las escuelas se les intente transmitir la pasión por esas costumbres?

 R – Se han prohibido las matanzas del cerdo, como espectáculo. También deberían prohibirse las matanzas del toro. Lo de las escuelas… Pensé que era una broma.

P – ¿Piensas que el concepto “tradición” puedes justificar algo así?

R - Tradición no es necesariamente sinónimo de bueno, correcto, positivo … La inquisición también fue una tradición durante doscientos años hasta que alguien decidió que era una barbaridad

P – Los defensores de la tauromaquia suelen decir que “al que no le guste que no vaya pero que nos respeten”. ¿Consideras que esa libertad que reclaman deja de ser lícita cuando hay de por medios seres que la pagan con su sufrimiento y muerte?

 R – Eso vale para referirse a una religión que no es la tuya, a una forma de vida que no compartes, qué sé yo… ¡A una playa nudista! Pero si se habla de matar a un animal, y poco a poco, lo del respeto… Es contradecirse.

P – Como catalán, ¿qué sentiste ante el triunfo de la ILP por la abolición de las corridas en tu Comunidad?

 R – Que el “correbous” debería seguir el mismo camino. Si no es quedarse a medias. Pero me sentí bien, claro. Lejos del siglo XII.

P – Eres una persona muy vinculada a la cultura. ¿Qué te parecen las declaraciones del Ministro Wert afirmando que “los toros son un ingrediente de la marca España que todos estamos obligado a proteger” y que “los defenderá como disciplina artística y bien cultural”. O sea, más dinero público para la tauromaquia.

R – Me parece un pensamiento ancestral, me parece preocupante que un ministro hable asi. Una pena. ¿Qué pensarán fuera al oír esas cosas?

P – Qué especial consideración te merece el Toro de la Vega de Tordesillas, donde cientos de hombres armados con lanzas persiguen a un toro, ganando aquel que le aseste la lanzada mortal, con episodios como el de la última edición, en la que remataron a Afligido clavándole un destornillador en el cuello numerosas veces.

 R – ¿Hay alguien al que lo que preguntas le pueda parecer bien?

 Sí Jordi, incomprensiblemente lo hay no sólo entre los ciudadanos, sino también entre miembros de la administración que lo protegen y subvencionan (Nota del entrevistador)

 P – Crees que la aparición del libro “Palabras para un Toro sin Voz”, en el que más de veinte autores, con nombres como Rosa Montero, “Gonzo” o Ian Gibson, expresan su dolor y rechazo ante el Toro Alanceado, ¿es una iniciativa válida para contribuir a la abolición de este espectáculo?

 R – Pienso que es una forma de reeducar. No todo a lo que te acostumbras es bueno. Las sociedades cambian. Hay que quitarse cosas de encima.

P – ¿Qué mensaje le transmitirías a la sociedad y a los políticos con respecto a que en España se sigan celebrando y subvencionando ceremonias que implican martirizar y acabar con la vida de criaturas con un sistema nervioso que las capacita para sentir?

 R – Sólo hace falta cambiar el toro por cualquier otro animal, para darse cuenta de que no se sostienen sus argumentos. ¿O a alguien le gustaría que le clavaran chinchetas en la espalda a su caniche?

P – Por último una cuestión que aparentemente no tiene que ver con la tauromaquia, pero sí lo hace, pues es una buena prueba de cómo el arte o el entretenimiento no necesitan suponer jamás la tortura y muerte de seres vivos para cumplir su función. ¿Para cuándo la emisión de la nueva temporada de La Que Se Avecina que te encuentras grabando actualmente con tus compañeros de reparto?

R – Estamos trabajando todos los dias. ¿Cuándo volvera? En Mayo, quizás.

Presentación de "Palabras para un Toro sin Voz" en Barcelona

El 17 de marzo tuvo lugar la presentación de "Palabras para un Toro sin Voz" en Barcelona. Se llevo a cabo en el Ecocentre, Calle Mallorca 330, gracias a la desinteresada y fundamental colaboración de la Asociación Animalista LIBERA!

En el acto actúo de presentador Carlos Lópèz, Presidente de LIBERA!, como siempre lleno de cariño, conocimientos y humor. José Luis Victoria, Escritor y Responsable de Ediciones Hades, lanzó reflexiones que demuestran su pleno compromiso con la causa animalista y con todas aquellas que busquen la justicia, la libertad y la igualdad. Carlos Azagra, Dibujante y Guionista colaborador desde hace más de veinte años en la Revista "El Jueves", trazó con ironía su apoyo a la abolición que ya dejó patente con una ácida viñeta en el libro. Nieves Camarero, Ex-presidenta de LIBERA!, realizó un repaso al nacimiento de las protestas en Tordesillas contra el Toro de la Vega, en el que de su mano pudimos sentir la emoción, los nervios y también el temor que implicaban aquellas primeras acciones contra este crimen en misma tierra donde se perpetra. Chesús Yuste, Diputado de Izquierda Plural en el Congreso por CHA, hizo un repaso del contenido del libro y reafirmó su propósito de luchar por el fin del Toro Alanceado,así como de cualquier forma de tauromaquia en el mismo centro de poder en el que nacen la leyes en España, lo que demuestra su valentía y nos llena de esperanza por contar con tan valioso aliado. Nuria Querol, Médico, Biólogo, Fundadora de GEVHA, Miembro de la Asociación Americana de Criminología, de la Asociación Americana de Psicología, de la Societat Catalana de Psiquiatría i Salut Mental y Especialista en la investigación de la crueldad con animales, nos ofreció parte de sus muy extensos conocimientos con un mensaje lleno de fuerza y esperanza, además de aportar algunas ideas muy valiosas de las que Chesús Yuste tomó nota para trabajar con ellas en el Parlamento. Y Julio Ortega Fraile, Delegado de LIBERA! en Pontevedra y Cofundador de la Plataforma "Manos Rojas", habló sobre el propósito que persigue este libro y las razones que mueven a la Plataforma que lo inspiró.

Gracias a todos los asistentes por su complicidad, participación y por el compromiso que demuestran día a día en una causa común que sin duda acabaremos por ganar si somos capaces de trabajar desde la unión de esfuerzos. Y una especial mención a la TV Animalista, que cubrió todo el acto en un trabajo como siempre admirable y de un valor incalculable para el movimiento.

Presentación de "Palabras para un Toro sin Voz" en Vigo

La presentación de "Palabras para un Toro sin Voz" en La Casa del 

Libro de Vigo el 25 de febrero tuvo una gran acogida.

Intervinieron: José Luis Victoria, editor de la obra, que reafirmó su 

compromiso por poner voz a la justicia; Hugo Cardalda de la ONG 

"Solidarios Anónimos", que lanzó desde su corazón unas reflexiones 

que entraron directamente en el corazón de todos los que allí 

estábamos; el poeta y dramaturgo David Fernández Rivera, que 

habló con la sensibilidad y fuerza que le caracterizan, leyendo 

también el poema "Al Alba"; Carlos Mañas, Presidente de la ONG 

"Solidarios Anónimos", que cautivó con su exposición 

constituyendo el mejor ejemplo de cómo quien rechaza la violencia 

y muestra empatía hacia los animales, también siente así por los 

humanos, pues ambas luchas son indisolubles, y Julio Ortega Fraile, 

confundador con el poeta Ángel Padilla de la Plataforma "Manos 

Rojas" y delegado de la Asociación Animalista LIBERA!, que 

expuso las razones que impulsan dicha Plataforma y habló sobre el 

libro.

Nuestra mayor gratitud y admiración a todos, absolutamente a todos 

los que allí estuvieron de cuerpo o espíritu. Por parte tanto de los 

que acudieron como de aquellos que aún deseándolo no pudieron 

hacerlo, su complicidad se siente y es fundamental para seguir 

adelante.

Gracias también a la Asociación Animalista LIBERA! por su apoyo 

continuo, a La Casa del Libro por ceder un espacio magnífico y a 

los medios de comunicación que han cubierto la noticia.

Imágenes de la presentación de "Palabras para un Toro sin Voz" en Valladolid

El jueves 23 de febrero tuvo lugar en Valladolid la presentación de la Antología "Palabras para un Toro sin Voz", un acto cargado de un simbolismo especial porque se celebró en la misma Comunidad y muy cerca de la localidad donde un toro es alanceado cada segundo martes de septiembre: Tordesillas.

El lugar escogido fue el Áula Triste del Palacio de Santa Cruz. El nombre de este espacio, tan hermoso y cargado de historia, pues data del Siglo XVI, no podía ser más adecuado, ya que el Toro de la Vega, además de violenta y cruel, es una tradición cargada de amargura para el desdichado animal acosado, acorralado, torturado y asesinado, y también para aquellos seres humanos que jamás podremos entender como la agonía de un toro puede ser motivo de satisfacción para alguien.

En la presentación intervinieron la magnífica escritora Luisa Cuerda, cuya participación fue un ejemplo de conocimientos, cordura y sensibilidad; la profesora de Antropología Social de la Universidad de Valladolid, delegada de LIBERA! en Castilla - León y responsable de la organización del acto Mercedes Cano Herrera; el escritor y editor José Luis Victoria, y el cofundador de la Plataforma "Manos Rojas" y delegado de LIBERA! para Pontevedra Julio Ortega Fraile.

Siro Llorente y Alicia, propietarios del Restaurante Vegetariano el Berenjenal en Valladolid, ofrecieron de forma desinteresada varios y deliciosos pinchos veganos para todos los asistentes.